Boletín del SPD-30
Posted by pedro campos santos on 9 Febrero 2010
Las FARC-EP recuperan la Espada de Bolívar usurpada por la oligarquía colombiana
Por ABP (Agencia Bolivariana de Prensa)
La Agencia de Noticias Nueva Colombia ANNCOL difundió una pequeña nota ayer en la que el Bloque Martín Caballero informa que recuperó la espada de Bolívar en un lugar cercano a la Ciudad de Santa Marta, lugar donde la historiografía afirma que murió El Libertador. La recuperación de este invaluable símbolo de la independencia americana colma de alegría a los hombres y mujeres del continente que trabajan por la felicidad de nuestros pueblos.
Por su parte el diario colombiano EL Tiempo, ampliamente conocido por su participación histórica en el engaño y ataque directo contra la pobresía colombiana, asegura que en el departamento del Magdalena la policía no reporta ningún “robo” de las réplicas.
Las FARC-EP en su proceso de desenmascaramiento de la oligarquía colombiana con este nuevo acto aproxima indudablemente al pueblo americano a algunos detalles ocultados de nuestra historia libertaria.
SamuelBarinasVarela-Corfisocial
ABP/01/02/2010
Mayo 20th, 2010 at 21:45
Estimados señores:
Soy uno de los 82 firmantes de la Carta contra las prohibiciones y en favor de la libertad cultural. Hace poco estuve leyendo el blog de la profesora Claudia Cadelo Öctavo Cerco” y ella considera que el término empleado en la Carta “contrarrevolución real”es una manera de incluir a los que como ellan se dedican al periodismo independiente ( que reciban donaciones de ONGs extranjeras no los hacen dependientes ) . Me gustaría saber cuál es la opinión de los que redactaron la Carta al respecto pues la firmé entendiendo por “contrarrevolución real”a un poder político que se ejerce contra la constitución y la declaración universal de derechos humanos.
Saludos ordiales,
MSc Ariuiel Pérez Lazo
Mayo 20th, 2010 at 21:47
Soy uno de los 82 firmantes de la Carta contra las prohibiciones y en favor de la libertad cultural. Hace poco estuve leyendo el blog de la profesora Claudia Cadelo Öctavo Cerco” y ella considera que el término empleado en la Carta “contrarrevolución real”es una manera de incluir a los que como ellan se dedican al periodismo independiente ( que reciban donaciones de ONGs extranjeras no los hacen dependientes ) . Me gustaría saber cuál es la opinión de los que redactaron la Carta al respecto pues la firmé entendiendo por “contrarrevolución real”a un poder político que se ejerce contra la constitución y la declaración universal de derechos humanos.
Saludos cordiales,
MSc Ariel Pérez Lazo
Julio 1st, 2010 at 17:14
Firstly, a very fine journal. Thank you for the superb editorial policy on participatory socialism (the only real socialism).
Not only is the left pointing the finger first and most often to the right when it’s outcomes fail, despite ALBA and further renewal of leftist economies of scale, but we are constantly focusing our energy on things we can’t change like the blockade, and hurricanes. If we were serious about renewing the revolution we would focus in the spheres where we could achieve change independent of imperialist influence.
We would focus on empowering workers and facilitating work places to find their own impetus and initiative for innovation through auto-gestion. We would find productivity and efficiency in mechanism like balanced rotation of roles, remuneration based on effort and sacrifice, and say-proportionate-to-stake.
We must steer clear of workers’ capitalism of course, via a balance of reigional and consumer councils in conjunction with workers councils.